宝应地名话沧桑

文章来源：本站 发布者： 发布时间：2018-05-22 阅读：882 次

来源：今日头条网

晋葛洪《神仙传•麻姑》：“麻姑自说云，接侍以来，已见东海三为桑田。”后人即用“沧海桑田”比喻世事变化巨大。明吴承恩在《西游记》第七回中说：“桑田沧海任更差，他自悟惊无讶。”几千年来，我们宝应县域的海陆变迁程度也不小，然而，这是一个漫长的变化过程，只有通过前后古今的对照比较，才会如古人夏方庆《谢真人仙驾还旧山》诗中所云：“沧桑今已变，，萝蔓尚可攀。”

宝应地处淮河下游，临近黄海，因受黄淮河水冲积和海滩淤积的影响，自然地形变化较大。为防御海潮，拦蓄淡水，西汉时的黄浦埝起于我县。据明嘉靖《宝应县志略》记载：“埝有黄浦埝。相传吴王（刘）濞（前215——154年）置白浦（如皋境内）至黄浦五百余里，捍盐通商，以富其国。”《方舆纪要》也说：“白浦至黄浦正五百余里，所以外御海潮，内陂诸湖也。”公元前210年，秦始皇到东方巡视，去会稽（今绍兴）后北行，也就是《史记•秦始皇本纪》中“还过吴，从江乘渡，并海上。”这“海上”即当时与黄海相通的射阳湖。作为内海的射阳湖，在我县东部地区形成大片浅海或滩涂，至今还有很多庄名和遗址可考。如射阳湖镇境内的原水泗落湖堡，当时就在海潮退落线上。泾河镇的灶户陈，是煮海水取盐的陈姓灶民所住的村庄。如果说它们都有两千年以上的历史，恐怕没人能给出反驳的证据。曹甸镇境内的原下舍有蚬墟寺，是在堆满蚬壳的滩地上建成的佛寺。射阳湖镇原石仑村，农民挖沟时发现很厚的贝壳层，传说是唐代薛仁贵跨海征东时部队所食。那里其实是考古学中所说的“贝丘”遗址，射阳湖镇至今仍可见到几处“贝丘沙堤”，这些都能证明，早在距今万年的新石器时代，便有先民繁衍生息了。鲁垛镇境内的鲁庄海宁院，始建于唐代，之所以以“海宁”命名，大概是祈求海神保佑安宁的意思吧。这同样也告诉我们，在唐代鲁垛离海不远。至于安宜镇的“通海桥”，范水镇的“海上”、“海河”、“海会庵”，曹甸镇的“镇海塔”，夏集镇的“海台寺”等地名，并非是前人心血来潮随便取的，都和大海有着很深的渊源。如果谁有兴趣去走访，那里的老人还会说出不少与大海相关的民间故事呢！许多与大海有缘的地名，随着海岸线逐渐东移而消失，这些真可谓“硕果仅存，弥足珍贵”了！

明代，宝应县城周围还是一片水域。曾任九江知府的邑人朱曰藩有“白水绕城廓，青林指墓田”诗句。明万历《宝应县志》载：“泰山殿南为白马湖口，宏济河（里运河宝应段）未开以前，官舫贾舶到此入湖，涉风涛之险，皆恐惧，祭赛，以故香火繁盛，香钱岁充，河成遂衰。”至清康熙年间亦复如是。南乡潼口寺始建于唐代，明末重修。邑人乔可聘在其所撰碑记中说，当时的潼河河宽数十丈，由此出口东入博芝湖（今广洋湖）因该寺望湖而建，如砥柱一方，故曰潼口寺。如今重游，旧迹难寻了。人称宝应是水乡，清康熙年间邑人刘中柱在《宝应名胜纪略》中说：“宝应，译国也，丰於水……”与县城一样，古代的乡镇村庄，多被大大小小湖荡隔绝的小岛，用“荷叶洲”三字来形容倒也差不了多少。日前东部地区不少村庄的名称仍叫垛、堡、甸、墩、阜、舍、沟、河、港、渡、圩、桥等。那是古人一辈一辈流传下来的，是当年特定环境下遗留的历史见证。在加快城市化建设的今天，如何才能保留这些地名，已成为当代人不可推卸的责任，千万莫要等闲视之。

宝应古称八宝沃壤，户口繁盛，庶而富，犹为江淮望县。唐宋以前，地势南高北下，邗沟水北流入淮。江淮之间，只患水少，不患水多，即是多水年份，亦不易成灾。淮东水利遭受破坏，是从后周开始的。公元954年，后周为讨伐南唐，开通了山阳（今楚州）城西的老鹳河，引进淮水，通战舰数百艘南下长江。公元984年，宋太宗开沙河，上自山阳河下至磨盘口四十里。公元1000年至1200年，宋真宗、宋光宗大筑漕堤，堤西汇而为湖。宋太宗太平兴国八年（公元983年）至明朝初年，黄水夺淮先后七次。黄淮会流南下，东浸淮扬，致使水患连年。明洪武二十八年（公元1396年）柏丛桂老人建言开宝应直渠，被朱元璋采纳，自槐楼至界首，在湖外筑长堤四十里。明嘉靖、万历年间，另开宏济河，宝应境内如刘宝楠在《宝应图径》中所说“邗沟十三变而运河成”。从此，东西各湖相流通而不相混合。

为排除黄水侵扰，万历七年（公元1580年）河臣潘季驯定计蓄淮攻黄，以清刷黄，于是加高培厚高埝大坝。然而事与愿违，黄水量大势涌，致使洪泽湖泛滥成灾。不仅泗州城沉没，而且连朱元璋精心修造的祖坟也泡在水中。黄淮浊水入侵后，泥沙沉积，河湖淤垫。据历史资料和出土文物考证，近五六百年来，我县运西地面淤高二至三米，运东南北沿运地区淤高一至二米，其余都在一米上下。昔日我县临近海滨，如今已地处内陆，真可谓沧海变桑田。明初刘伯温说过：“黄土漫城头，淮扬二府一旦丢。”如今的老人们也许记得，运河东堤的却高过堤下的城墙，运东的屋脊低于运西的湖底，大运河成为标标准准的地上之河。到宝应船闸去一望便知。明清两朝和民国期间的连年决滥之灾，证实了先贤的语言。建国后，在党和政府领导下，里下河地区人民从根治淮河入手，大力兴修水利，不但确保了淮扬二府，而且驯服了洪水，让它为人民造福。

古往今来，我县农民利用黄淮分洪沉淤，加上罱泥垩田，将洼地逐渐垫高，耕地面积逐年增加。据旧县志有关资料记载统计：宋代实有耕地30万亩，明初因水灾下降至15万亩，清初增加到46万亩，目前实有可耕地93万亩。过去的李荡、大海、莲花荡、韩家荡、花亭荡、瓦沟溪、红鲜荡、梁湖等湖荡的水面逐渐消失，早已垦为熟田。建国初，尚有绿草荡、灶户荡、四顷荡、獐狮荡、火盆荡、三里荡、獐鸡荡及广洋湖、射阳湖、白马湖、宝应湖等大小湖荡数十个，如今仅存“五湖四荡”了。虽然耕地面积有所扩大，但生态平衡受到破坏。有人曾为“过去一片白，现在一片绿”而欣喜过，然而历史翻开了新的一页，重视生态建设，强调环境保护，早已成为党委和政府决策的主要内容和全民共识。根据新时期宝应的要求，县委县政府提出了“工业化强县、城市化带动、产业化兴农、项目化推进”的“四化”赶超发展战略。历经沧桑之变的宝地还继续在变，可以预料，未来宝应的环境定会越变越美好，人民的生活必将越变越幸福!

作者：梁鼎成、潘泉