六安为什么不叫七安、八安？
文章来源：本站 发布者： 发布时间：2021-06-01 阅读：900 次
来源：国家人文历史
长江与淮河之间、大别山北麓，坐落着一个以茶叶闻名的皖西城市——六安。
近日，对于六安的“六”究竟读liù还是读lù的问题，民政部区划地名司给出了权威说法：
从六安的读音可见，这里的“六”和数字6没什么关系，也自然和“七安”“八安”云云无甚瓜葛。
汉武帝之前，大别山脚下这座城市的名字就一个字：六。听起来很6，它是一个古地名。
六（lù）与“皋城”
六安也称皋城。在这里的历史中，有一个定盘星式的祖先——皋陶（yáo）。
皋陶是谁？
上古时期，华夏民族有三个杰出的部落首领，人人耳熟能详：尧、舜、禹。与他们并称为“上古四圣”的就是皋陶，他也是中国司法始祖。
皋陶为东夷集团少昊部落的后裔，其一生经历了尧舜禹三朝。尧舜时期，皋陶为“士”，执掌刑法。后来至禹，他制定刑法，协助大禹治平水土，多次巡视江淮，并宣讲大禹“身执耒锸，以为民先”的功绩，终使当时的“淮夷”畏威怀德。
作为响当当的人物，皋陶还有一只不同凡响的“宠物”——獬豸(xiè zhì)。《论衡·是应》中将“獬豸”记载为：“一角之羊也，性知有罪，皋陶治狱，其罪疑者，令羊触之，有罪则触，无罪则不触，斯盖天生一神兽，助狱为验。故皋陶敬羊，起坐事之。” 它是一只有性格的独角兽。据说在皋陶断案时，獬豸就立于堂内，像测谎仪一样判断供述之人是否诚实。如果那人敢打半句诳语，将被怒目圆睁、能察忠奸的獬豸当场用角顶翻。这个神话传说也从侧面佐证了皋陶之贤。
皋陶曾“兴五教”“定五礼”“创五刑”，并在政治上“亲九族”、在思想上“立九德”： “亦行有九德，亦言其有德。始事事，宽而栗，柔而立，愿而共，治而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而实，强而义，章其有常，吉哉。”（《史记·夏本纪》） 但是皋陶其人与六安有什么关系呢？这又是一段曲折的往事。
关于皋陶是哪里人这个问题，一说是他生于山东曲阜，属于东夷集团。当年蚩尤部落在与黄帝之军交手时战败，致使与皋陶同为东夷部落的徐部落趁势崛起，这对前者的生存构成了威胁。
于是，基于对未来的筹谋，皋陶部有了南迁的打算。在大规模迁移前，先打探打探目标区域的地理环境是否宜居实为必要之举。他们发现，在广阔南方的土地上，“地势高平，多大土山，但有河川可以农耕”。随后，皋陶部落迁居至此，并将此地定名为“六”。
古六国在禹时受封为方国，前后共存1500余年。皋陶去世后，禹“封皋陶之后于英、六”，以奉其祀。“英”位于今安徽金寨、霍山之间，而“六”则大体相当于今安徽六安市地区。
皋陶的后代长于古六地。入周，六升为伯国，春秋时为强楚所灭，为楚国属邑。秦始皇统一六国后，在全国范围内推行郡县制，设六邑为六县，归九江郡。
斗转星移，皋陶墓今仍在。北魏郦道元在《水经注》中“淠水”一栏下方注释： “淠水又西北迳六安县故城西，县故皋陶国也。夏禹封其少子奉其祀，今陂中有大冢，民传曰公琴者，即皋陶冢也。” 在今六安市东郊皖西大道北边，皋陶墓与312国道相距约百米。20世纪末，原本为一土塚的皋陶墓被青灰色的石块加固，正面刻有楷书“古皋陶墓”四字，此为同治年间官至安徽布政使的吴坤修手书。墓下侧便是獬豸，两座雕像头朝主人，忠诚守护；一棵黄连树自墓顶而起，枝繁叶茂，遮风挡雨。
英布的反叛与浮沉
躺在墓里的皋陶有个后代叫英布，是楚汉争霸时期的关键人物。英布早年坐罪，曾受黥刑，被刺字，所以也称“黥布”。后来他被带到骊山为秦始皇修墓，期间主动结识了不少豪杰与犯罪头目。
谁也不知道，那时平凡的英布一直有一个皇帝梦。
当年，高呼“王侯将相宁有种乎”的陈胜和吴广揭竿而起，直攻暴秦。热血青年英布听说后，当即去见了县令吴芮，要求跟随其部下一同反叛秦国。就这样，英布带着几千人的队伍北上攻打秦左、右校的军队，胜后便向东挺进。
知晓项梁平定了江东会稽郡后，英布南渡淮河，归于其麾下。时值项梁拥立楚怀王，英布获封“当阳君”。后项梁在定陶战死，宋义领兵；项羽又杀了宋义，英布遂归属项羽。
英布在反秦战争中屡屡担任前锋，曾领兵深夜袭击并活埋秦将章邯部下20余万人、在函谷关奇袭制敌。
大队人马并肩作战、势如破竹，江山基本上打下来了。公元前206年，项羽分封天下，立功不少的英布获封“九江王”，定都于六。不久，楚汉争霸拉开序幕。
次年，齐王叛楚，项羽向英布征调军队，但英布以病重为由推脱不参与，略抽几千人应付了事。后来，汉楚在彭城相争，项羽又向英布求助，英布还是以病重为由推脱不干。由此，怨恨的种子埋在了项羽心里。
下属这么被动，项羽就派人三番两次地专门前去责备英布，并喊英布来见他。见此情形，想必去了肯定没好事，所以英布即便害怕，也不敢前往，窝在六地。不过，迫于战争形势，项羽还是很需要英布助力，所以也并没有进一步的动作。
公元前204年，刘邦考量大局后，决定对项羽麾下的军队进行一波操作：离间。他的计划是，由一人替他出使淮南，说服某位将军叛楚，发兵齐国，将项羽牵制在那里；另一头，刘邦自己继续前进，把握节奏，而后天下可得。
对说话艺术颇有参透的随何当即领命前往六地，他将触发局势的进一步变化。
虽然英布和项羽已有点不合，但是随何也并没有“马到成功”。等候三日，他仍未见到英布。
随何沉思了一下，对传话的太宰说：“我见了王，如果说对了话，就表示这正是他想听的；如果说错了话，就让我们这一行人躺在砧板上，拉到广场用斧头砍死吧！这也足以表示王亲近楚国之心了。”英布听闻此话后，接见了来者。
这一见，英布立马被攻心。随何先问了一个问题：“王为什么如此亲楚？”英布谨慎地回答道：“我以臣子的身份侍奉项王。”这下好了，随何要开始发动技能了。
他先翻了英布曾经没有响应项羽在齐国征调军队的旧账，质问英布：“夫北面而臣事人者，固若是乎？”后又搬出英布虽然坐拥数万兵马，却没有支援项羽彭城之战一事，继续质问：“夫讬国于人者，固若是乎？”
两番“实锤”后，随何开始了直击灵魂的心理分析。他继续说：“您挂着归向楚国的空名，却想扎扎实实地依靠自己，我私下认为大王这样做是不可取的。”这一言点透了英布心中所想。随何接着又详细分析了当下两军对峙汉强而楚弱的局势，最后给出仿佛能够让英布“弃暗投明”的建议：“今大王不与万全之汉而自讬于危亡之楚，臣窃为大王惑之。”随何告诉英布，只要你叛楚，提着宝剑归汉，刘邦肯定让你做更大的官，现在这区区淮南算什么？
经过随何的这一通语言输出，英布成功叛楚。当时的项羽对此还毫不知情，直到被“自己人”英布追着打。
霸王项羽不可能乖乖挨打。他回过头派兵打英布，英布便逃到了刘邦处。可英布没想到，刘邦还没洗完脚，就喊自己去见他了，旋即怒火中烧，觉得尊严受到了践踏，冲动之下一度想就地自杀。
但是来到汉军为他准备的高级宾馆，看到像刘邦帐里那样豪华的帐幔、器具、吃食、侍从配置时，之前的那些愤怒算什么？生活如此美好！英布又快乐了。
此后，加上刘邦派的兵士，英布又招揽了九江旧部数千人，驻军于成皋。1年后，英布获封“淮南王”，在接下来的日子里为刘邦打下不少胜仗。
公元前201年，英布进入九江，策反大司马投汉，后率九江军至垓下与汉军大部队会合，团团围困楚军于垓下。
不久，叹了“虞兮虞兮奈若何”的一代霸王项羽，在乌江挥剑自尽。
刘邦称帝后，英布果然做了大官，成为异姓诸侯王之一。淮南王英布以六为都城，治下包括九江、庐江数郡。可是这之后的日子，也不太好过。
西汉建立了11年后，吕后杀了淮阴侯，英布知道此事后很恐惧。到了夏天，刘邦又把梁王杀了，直接剁成肉酱，分装好后赐给各位诸侯。英布看到之后被吓坏了，暗中集结军队，并时刻探查邻郡的风吹草动。
经过后续一系列很复杂的人情世故，除了暗自集结军队以外啥也没干的英布“被”造反了，这样一来确实不得不反。对峙期间，刘邦曾和他远远地见过一次面，问他：“你何苦要造反呢？”英布大声回答：“我想当皇帝！”刘邦很生气，两军火速交战。
英布战败后，受人诱骗逃至番阳，最终被杀于民宅。
“六”变“六安”
英布死后，刘邦改封自己的儿子刘长为新任淮南王。为避开英布政治势力的干扰，刘长将都城从六迁至寿春。
又过了23年，刘长也逐渐走上了谋反之路。骄纵跋扈的刘长经常和好兄弟汉文帝同车出列，也不在自己的封地施行中央法律，甚至还独自立法。9年后，刘长直接将手伸到了中原地区以外，暗自联络匈奴、闽越等外族首领，准备发动蓄谋已久的叛乱。
谋反毕竟是件不容易又不正义的大事，刘长的秘密被朝廷知道了。公元前174年，刘长被请至长安。众臣两次恳切启奏汉文帝，细数刘长的巨大罪行，请求皇帝依法治罪刘长。但是汉文帝念及兄弟情分，不忍：
“朕不忍致法于王，其赦长死罪，废勿王。”（《史记·淮南衡山列传》）
见此情形，众臣第三次上书：
“臣仓等昧死言：长有大死罪，陛下不忍致法，幸赦，废勿王。臣请处蜀郡严道邛邮，遣其子母从居，县为筑盖家室，皆廪食给薪菜盐豉炊食器席蓐。臣等昧死请，请布告天下。”（《史记·淮南衡山列传》）
经过一番思量，汉文帝最终决定，每天给刘长供给5斤肉、2斗酒，并且命昔日宠幸的10位妃嫔跟随刘长一起前往蜀郡，其他的则依大臣们所言。
至此，淮南国被废除。公元前164年，淮南国一分为三，刘长之子刘安成为新的淮南王，刘安之弟刘赐封衡山王，六即为衡山都城。
后来，淮南王刘安又谋反了。公元前122年，刘安、刘赐被废，淮南国降为淮南郡，衡山国降为衡山郡。次年夏天，汉武帝将六地一带设为“六安国”，意“六地平安，永不反叛”，并封侄子刘庆为第一代六安王。六安国下辖六、安丰、安风、松兹、寥、阳泉、博乡、富阳、庸乡等地。
六安的名字就此延续至今。
重镇六安
六安所在之处为安徽、河南、湖北三省交接，且为华东地区与华中地区的咽喉。此地兵家必争，为“淮南之禁要”。
古时申州（今河南信阳）和光州（今河南潢川）为天下枢纽，南依大别山，北临淮河，是三省交界处的“金三角”。而大别山北麓的六安又是申州和光州的枢纽，如果掌握了六安，就相当于掌握了中原之脉。
俯瞰六安市。来源/知乎@地图帝
今天，六安仍是重要交通枢纽。境内有312、206、105、237国道，合（肥）九（江）、宁（南京）西（安）、沪陕（上海—西安）、济广（济南—广州）、六武（六安—武汉）、合阜（合肥—阜阳）高速公路和沪（上海）汉（武汉）蓉（成都）高速铁路、六阜铁路等在境内交汇。
六安还有一个全国闻名的小镇——毛坦厂，那个高考人才辈出的地方。当年从马背上夺取天下的朱元璋当政后，对养马一事非常看重。他将养马养得好不好等同于国家实力强不强，大力倡导全国在“水草丰旷之地”养马。
据说，安徽的养马事业是被记挂在明太祖心尖尖上的，因为这里是他的老家。据记载，“明在内地养马计有十四监所，其中在安徽境内有五监三十三群”。其中，“茅滩场”水草丰茂，很适合养马。于是为响应中央号召，之前外出逃难的百姓们纷纷返乡养马致富。
从此以后，“茅滩场”被根据谐音改为“毛坦厂”，沿用至今。
后来，六安瓜片“出圈”，它是全世界唯一一种无芽也无梗的茶叶；人们用双手艰苦卓绝地开拓了淠史杭灌区，从此使皖西告别水旱不均；教育事业薪火相传，六安人才辈出……
屏障东南水陆通，
六安不与別州同。
山环英霍千重秀，
地控江淮四面雄。
