石门地名源流考

文章来源：本站 发布者： 发布时间：2023-02-16 阅读：1229 次

来源：今日头条

彭 雪 开

摘要：晋太康元年(280)，分零阳县为零阳、渫阳、澧阳三县；太康四年(283)，渫阳县合入澧阳县，为石门建县之始。隋开皇九年(589)，罢天门郡，置石门县，隶石门郡，属澧州。石门得名，与古巴人族居此地密切相关。清雍正十三年(1735)“改土归流”前，朝政驰控，后又实控其境。政局稍稳后，经济社会又有不同程度的发展。共和国成立后，境域巨变。

关键词：澧阳；石门；地名源流

石门境域，上古属三苗国地。夏、商、周各依朝代区划而得名。春秋早中期属楚之南境。秦属黔中郡慈姑县。汉属武陵郡零阳县地。三国吴改属天门郡。晋属天门郡澧阳县地（西北部曾置渠阳县）。南北朝后梁罢天门郡，更置石门郡。

《晋书·地理志下》：“孙休分武陵立天门郡”。《宋书·州郡志》：“天门太守，吴孙休永安六年(263)，分武陵(郡)立。”又云：“澧阳令，晋武帝太康四年(283)立。”[1]这为石门县建县之始，县治驻今治，隶天门郡。辖境约与今石门县同；郡、县同治一城。“隋开皇九年(589)，罢石门郡建石门县，隶澧州(旋改澧阳郡)。”[2]自此，石门县，名列国史。

澧阳，何以为名？

澧，古通豊，水名，从水。在甲骨文中，其字形象众水流动之形，字形繁省不一，其本义释为水流，引伸为凡水之称，故有洪水、祭水、水名之别。我在《澧县地名源流考》认为：澧，从水从豊，以水为形符，以豊为声符，自然专指河流名称。从豊，实从曲从豆。从“曲”即为育蚕的器具，从“豆”即为盛物的礼器。二者合而为“豊”，即指奉祭山川河流、天地祖宗鬼神的礼器。《六书正讹》：“豊即古礼字，后人以其疑于丰字。礼重于祭，故加示以别之。凡澧、醴字从此。”因此，豊即是古人用玉帛，祭神祭祖的高级仪式。这表明澧水得名，与族居于此的古濮、越人常在河边祭祀有关，得名约在春秋之前。

阳，阳光明亮。后泛指“向日为阳”“山南水北为阳”。字出甲骨文，字形构意不明，示意为太阳。《周礼·秋官·柞氏》：“夏日至，令刊阳木而火之。”《诗经·大雅·大明》：“在洽之阳，在渭之涘。”孔颖达疏：“水北曰阳。”贾公彦疏引《尔雅》：“山南曰阳。”《玉篇·阜部》：“阳，山南水北也。”古今文中本义均指阳光明亮。因县治驻澧水北岸，古人认为“山南水北为阳”，故名澧阳。

石门，作为自然地名，何以为名？

石，在甲骨文中，象一块石块在厂形之下。《诗经·小雅·鹤鸣》：“它山之石，可以攻玉。”《左传·襄公十年》：“荀偃、土匄帅卒攻偪阳，亲受矢石。”《荀子·议兵》：“譬之若以卵投石。”《说文》：“石，山石也，在厂之下，口象形”。厂似崖岩，故有此义。《说文解字》认为，凡石之属皆从石。古今文中本义指岩石，构成地壳的矿物质。早在旧石器时代，古人就对石块，有所认识，经过简单加工的石器，成为原始社会先民渔猎的生产工具。至殷商时，石头就被甲骨文字刻记。至春秋战国，石头的效用，已被许多人认识。

门，在甲骨文中，门象树干做成的框状物，两边有开合的门扉。《周礼·天官·掌舍》：“设车宫辕门。”《管子·心术上》：“开其门”。尹知章注：“门谓口也。”《韩非子·内储说上》：“有能徙此南门之外者，赐之上田上宅。”《玉篇·门部》：“门，人所以出入也。在堂房曰户，在区域曰门。”古今文中本义指房屋或区域可以开关的出入口。门的发明，当与新石器时代早期，氏族聚居有关。据考古发掘，距今7500年至6900年左右，北方裴李岗文化有村落遗迹。[3]南方距今7600至5400年新石器中早期太溪文化亦有村落遗址，其房屋建有专门的檐廊，已采用了多种有利于防潮、避雨、避热的技术措施。[3]85这表明上古人对门的功用，早有认识。

生活于石门的一支巴人，世居其地，农耕渔猎，见山地纵横，大山耸列，由于上古的地貌更改，山石崩塌，崖岩撕裂，造成复杂多样的喀斯地貌。而在今石门境内，类似“石门”的景观，不断涌现。族居在今石门县城一带的巴人，发现离今县城东向约2里许，两崖壁立如门，故谓之“石门”。巴人有语言无文字，约在战国中后期，便由楚文字书写成“石门”，成为著名的地域地名。置石门县后，便以此“石门”名之。清同治《石门县志·景物》《澧州志·山川》皆载为“石门八景”之一，曰“石门峭壁”。今景观无余，仅“石门峭壁”残迹可见。

石门作为地域地名，其得名应与春秋末战国初，楚国与巴国争战有关；亦与古巴人一支军队族居此地，后形成土家族先祖密切相关。

《华阳国志·巴志》：“《春秋》鲁桓公九年(前703)，巴子使韩服告楚，请与邓为好。”楚子成其事。后“邓南鄙，攻而夺其币，巴子怒，伐邓，败之。其后巴师、楚师伐申，楚子惊巴师。”“鲁庄公十八年(前676)，巴伐楚，克之。”[4]这一仗使那处之尹阎敖败而逃之，为楚文王所杀，其族因而叛乱，巴人乘机攻楚。公元前675年，楚文王率军反击，败于津(一说今湖北枝江西，一说今沙市)。《左传·哀公十八年》(前477年)：“巴人伐楚，围鄾……三月，楚公孙宁、吴由于、薳固，败巴师于鄾(今湖北襄樊市东北)。”因此战公孙宁立有殊功，封子国公于析(今河南淅川县西北)，开楚国封君之先例。“是后，楚主夏盟，秦擅西土，巴国分远，故盟会希。”[4]11

从以上情况看，春秋战国初，楚、巴关系时好时差，好时和合，差时争战，其时巴师强于楚师，但终以巴师败北。巴与楚争战的目的，是坐拥鱼、盐、铜、铁之利后，试图打通北上通道，与中原西域诸侯国往来贸易。巴国败后，国都由江州(今重庆市江北区)迁至垫江(今重庆市渝北区)，后至阆中(今四咱阆中市)[5]

《左传·襄公十八年》载：巴师伐楚于鄾，动员的兵力较多，故曰“围鄾”。巴师历来英勇善战，《华阳国志·巴志》：“巴师勇锐，歌舞以凌殷人。”故楚王以楚令尹公孙宁、寝尹吴由于、工尹薳固(亦作蒍固、屈固)，三位国内军政最高长官亲自率军迎击巴师，终败巴师于鄾，可见巴师善战，战争空前惨烈。公元前477年，楚师“败巴师于鄾”后，巴师劲旅回国之路，被楚师截断。于是迂廻在今湖北清江流域、湖南澧水流域一带，其中一支最终在澧水流域中上游，与当地百濮、南蛮、越人，杂居一起，成为当地旺族，后逐步融合，成为土家族。这有充依据。

楚巴争战后，今石门境内应是巴军败退之后的隐居地。

其一，《湖南通志·卷末三十四》引宋代洪迈《容斋续笔》：“淳熙十四年(1187)，澧州慈利县周赧王墓傍五里山摧，盖古冢也，其中藏器物甚多。予甥余玠宰是邑，得一錞，高一尺三寸,上徑長九寸五分,闊八寸,下口長徑五寸八分……。虎钮高一寸一分，阔寸二分，尾长五寸五分，重十三斤。”并传聂氏、楚氏、王氏者，也各藏一錞。1976年4月，石门县磨市公社出土一件战国虎钮錞。1982年石门县新关镇熊家岗出土窑藏虎钮錞于共15件，为全国之最。全县出土战国錞于28件、西汉、东汉錞于各一件；方顶山出土战国巴人剑。[2]547

錞于，古代军乐器，青铜铸造，其钮为悬挂之物。虎钮錞于，是古代巴国军队的指挥乐器，常跟鼓配合，在战争中击錞指挥进攻。这些虎钮錞于的出土，表明公元477年，巴伐楚之鄾，被楚打败后，其中有支劲旅，退守在今湖南境内澧水流域。

其二，湖北清江流域与湖南澧水流域毗邻，源头相接。两个流域毗邻地区，共见巴人战场器物，也佐证巴人劲旅一支，败退在湖北清江流域。民国10年(1921)12月，桑植县汩湖乡黄河村，发掘一对铜质虎钮錞于。器状圆筒，通高约70厘米，上略大下略小，顶铸虎钮，紫光发亮，为古巴人军乐器。1979年桑植县蒋家坪公社出土一件战国青铜錞1件，通高52厘米，重8.5公斤。1981年10月11日，张家界(时为大庸市)永定区教字垭公社，出土一件青铜虎钮錞于，高54厘米，重32.5公斤，虎钮遍布纹饰。[6]这些巴人军事器物，可能是巴人劲旅被楚军封堵清江流域后，被迫败逃至澧水流域或丢弃或埋藏隐居的产物。

其三，土家族，自称毕兹尔，亦称“溪里卡”。石门土家族系古巴人廪君蛮、板凳蛮后裔，为湘、鄂、川、黔土家族之一部分。以覃、唐、郑、陈、曾、丁、文、伍、盛、柳、王、田、向、邓、夏、邢诸姓为主。[2]115历代正史中多称其为巴、蛮、夷。先后有武陵蛮、五溪蛮、澧中蛮、天门蛮、石门蛮、溪峒蛮之称谓。汉代刘向《世本》对廪君蛮，记载甚详。《后汉书·南蛮传》中关于廪君蛮和板植蛮有祥载。[7]

相传有巴、樊、瞫、相、郑五姓，皆出武落钟离山(今湖北长阳土家族自治县境内)。巴氏出于山上的赤穴，而其余四姓出于山上黑穴。后巴氏子务相智取得胜为君，统治五姓为廪君。廪君死后化为白虎，成为后世崇拜对象。土家语廪、利相通，利即为虎，有学者认为廪君即为“虎君”。廪君蛮生活活动区域为鄂西，后渐向渝东、湘西北发展，巴氏势力大张，故以“巴子”“巴方”见诸于史籍。《华阳国志·巴志》：“周武王伐纣，实得巴蜀之师……故吴楚及巴皆曰子。”后称巴子。

其四，廪君蛮与今土家族有族源关系。其后裔喜歌舞，善纺织，曾向秦贡“賨布”。板楯蛮，亦称“賨人”，属先秦时巴国境内一土著部落，主要活动于今渝东一带。因作战跷勇，惯使木板上蒙虎皮的楯，故名。板楯蛮有罗、朴、督、鄂、度、夕、龚七姓，首领称“渠师”。相传秦襄王时，白虎害人，族人曾为秦除虎患有功，得秦嘉许优待。汉代助刘邦定关中。板楯蛮，长于猎狩，勇武善战，号为“神兵”；又善跳巴渝舞。《华阳国志·巴志》谓板楯蛮：“初为汉前锋，陷阵，锐气喜舞。”[4]14今土家族摆手舞，有巴渝舞遗意。故板楯蛮亦为土家族主要族源。

其五，春秋战国之交时期，巴人以廪君蛮、板楯蛮组成的两支劲旅，是图以鱼盐铜铁之利，打通北向中原的通道，于是伐楚之鄾，被楚人打败后，沿汉水而下江，再沿江而上，直至江州。不料，楚人在长江三峡一带，布下重兵防堵，迫使巴军改道而行，一支军队进入巴人先民祖居地清江流域，一支军队进入澧水流域。两支军队经过与当地土著百濮、南蛮、越人，反复争夺，最终立稳脚根，族居清江、澧水流域，后与当地土著民族，融合成土家族。而三苗后裔南蛮之苗裔，则迫于争战及生存压力，继续向西北退守云贵高原大山丛中；向南退守今湘西、黔东南，成为今苗族的主体民族；退守澧水流域的一支巴军，多族居于今石门、慈利、桑植及张家界市区、武陵源区境内。

石门。作为地域、政区地名，较著名者，据不完统计，大陆境内不下数十处。其中地域地名11处，行政地名26处。行政地名中县级地名有四，分别是今甘肃渭源县西南北魏置的石门县；今陕西泾阳县西北唐武德置的石门县；今浙江省桐乡市西南清康熙置的石门县；今湖南石门县南朝梁末改澧阳县为石门县。[4]688

石门县得名，历有四说。一说《辞源》：“隋废(郡)为石门县，以县东有横岭，凿而为门，又西江岸有石桥，北有石嶂崖，南有石臼门，望之如门，故名。”二说明隆庆《岳阳府志》谓石门县“以天门山名”，又云“石门之山，有石门二：一县西十五里官道中，两岸壁立如门，高二丈；一江滨水道中。或曰县名取此，其实以天门郡改也。”三说《读史方舆纪要》谓“石门山，县西二十五里，岩石壁立如门，县以此名。”四说县城东二里，两崖壁立如门。明清谓之石门八景之一，曰“石门峭壁”。四说之中，今仍有争议。共和国《湖南地名志》则取多元之说。[8]今国内地志多认同《读史方舆纪要》之说。我认为以上四说中，第“四说”即“石门峭壁”说，较为可信。

石门，自古以来是认同度较高的地名。作为自然地名或地域地名，在今石门县内有数处。作为石门县名，当取“石门峭壁”之说。一是按《水经注》载：澧水“东经渫阳县南，晋太康中置。”以县治驻渫水北岸得名，治所约当今石门县维新场，属天门郡，寻废。渫阳县废后，置澧阳县，于今县城处立县治，属天门郡。因县治驻澧水北岸(今石门县城北岸街区)，故名。其时，石门，作为地域地名，早已得名。澧阳县改称石门县时，应以近地有石门山，山麓有“石门峭壁”得名。二是石门县得名后，以“县西二十五里，岩石壁立如门，县以此名。”乏据。因石门作为自然地名，得名当在巴人族居此地，演变成土家族后，密切相关。也就是说在置县之前，“石门峭壁”早已得名。石门县实际上，是以“石门峭壁”地域地名为名。三是“石门峭壁”为当地旧时八景之一，世为名胜，在县人中认同度极高。命为“八景之一”，表明“石门”作为地域地名，源远流长，这符合古人在经济文化落后、交通不发达的情况下，多以“近物取名”的现状。

石门县，何时设置？

今有二说。一说清光绪《湖南通志》：“石门县，梁敬帝绍秦元年(555)西魏置。澧阳县改为郡治。”又云：“天门郡，吴永安六年置。按天门郡以天门山而名改。今天门山在永定县。”共和国《辞海》(缩印本)：“晋置澧阳县，南朝陈改石门县。”共和国《湖南古今地名辞典·石门》：“南北朝梁末，西魏受梁王萧詧降，改澧阳县为石门县，为石门郡治。”

二说民国《辞源》谓湖南省石门县：“三国吴析置天门郡，晋置澧阳县为郡治。隋废为石门县。”查考有关国史地志，多从此说。《梁书·卷五十六》梁天监太清元年(547)：“荆州刺史湘东王绎遣世子芳等，兼司马吴晔、天门太守樊文蛟下赴京师，营于湘子岸前。”《宋书·卷三十七》：“天门太守，吴孙休永安六年(263)，分武陵(郡)立。充县有松梁山、山有石、石开处数十丈，其高以弩仰射不至，其上名‘天门’，因此名郡。”《陈书·卷三》陈天嘉元年(560)：“甲子，分荆州之天门、义阳、南平，郢州之武陵四郡，置武州。”又云天嘉二年(561)秋七月，“周将贺若敦自拔遁归，人畜死者十七八。武陵、天门、南平、义阳、河东、宜都郡悉平。”

这表明公元561年，天门郡并未改成石门郡。《晋书·地理志下》：“天门郡，吴置。统县五，户三千一百。零阳、溇中、临澧、澧阳(今石门县境)。”《隋书·地理志下》：“石门，旧吴天门郡，平陈，郡废。”《旧唐书·地理志四》：澧州“石门，吴分零阳于此置天门郡。隋平陈，废天门郡，以废州为石门县。”唐《元和郡县图志》：澧州“吴景帝永安六年(263)，分武陵郡西界立天门郡。”“石门县，按今县即吴之天门郡。”《水经注·澧水》：“澧水又东经澧阳县南，南临澧水，晋太康四年(283)立，天门郡治也。”

从上引文献看，澧阳县辖即今石门县境，属天门郡。天门郡治首驻今张家界市永定区。[6]3澧阳县(283)置县后，天门郡迁驻澧阳县治，郡、县同治(今石门县楚江镇)。共和国《石门县志》(1978-2002)：“南北朝为澧阳县隶天门郡。561年改天门郡为石门郡。隋文帝开皇九年(589)罢石门郡建石门县，隶澧州。”今大陆出版的《中国古今地名大辞典·湖南》《中国地名辞源》《中国古今地名对照表》皆从此说。

天门郡，改称石门郡，国史无载，地志多录。石门县设置，今地志多从《隋书·地理志》《旧唐书·地理志》之说。这是对的。不过，石门郡、石门县设置问题，仍可探讨。

中央王朝于此置石门县后，实际上县域内多为土家族首领统辖。从秦至隋，各王朝在湘、鄂、川、黔边疆地带，设置郡县，委派官吏，但控制松施，时断时续，加之战争频繁，长期动荡不安，各土酋内部之部族势力彼此消长，活动范围时大时少。

北周武成至天和(559-566)年间，信州蛮首领冉令贤屯据水逻城，“蛮”帅向五子屯守石墨城，向宝胜据守双城，以峡江为中心，实行割据，势力范围达2000余里，彼此联络声援，共同抵御北周军。[9]唐代在湘、鄂、川、黔边疆地带，置羁縻州县，对归顺的土家族首领，委以官职，治理其地，并准其世袭。境内稍定后，又动荡兵争，割据称雄。自“溪州蛮”首领彭士愁(一作仕然)，与楚王马希范缔结盟约，铸铜柱立于溪州会溪(今永顺县芙蓉镇王村)，从此彭氏获得合法地位及领地，统治湘西800余年，使该地区社会秩序相对稳定。

宋承唐制，汉族与土家族交流日多，生产有所发展。封建领主压榨盘剥土民，亦常驱“土兵”至汉族区掳掠人口、财富。后朝庭在土汉杂居区，设制土丁弓弩手，计口授田，且耕且守，使部分土民摆脱封建领主人身依附。元至清康熙间，立土司制度。境内略安，经济文化略有发展。清雍正十三年(1735)“改土归流”后，设府、州、厅、县，直任官吏，派兵驻防。封建领主经济解体，地主经济迅速发展，土民终得一份土地，成为农民。[9]8～10

清康熙三十五年(1706)，石门县始设乡里。民国扩乡建镇。民国32年(1943),改中心乡为楚江镇(今县城)，全县共有20乡，1镇。共和国成立后，设区扩乡。后区划几经调整，县域略变，县治仍驻原址。至2002年12月全县有11镇，8乡，6个农、林、场及管理处，辖809个村(居)民委员会。

石门县境地处湘西山地东北部，沿澧水及支流有少量冲积平原。地势殊异，资源丰富。气候湿润。河溪众多。富农产多竹木。油桐产量居湖南省前列。畜牧业发达，为省内山羊主要产地。[5]2158土产有壶瓶山银针、桐油、生漆，尤以“柑橘之乡”，闻名于世。矿产有磷、铁、煤等30多种。其中雄黄储量为全国首位。水陆交通方便。工业有一定基础，多轻工业。古迹有十家坪商代文化遗址、始建于唐的夹山寺。名胜有夹山寺国家森林公园、壶瓶山国家级自然保护区。纪念地有中国工农红军第四军参谋长王尔琢故里。

参考文献：

[1]宋书[M].北京：中华书局,1999：738.

[2]石门县志(1978-2002)[M].北京：方志出版社，1993：30.

[3]中国大百科全书.考古学[M].北京：中国大百科全书出版社,2004：208.

[4]任乃强较注.华阳国志校补图注[M].上海：上海辞书出版社,1983：11.

[5]中国古今地名大词典[M].上海：上海辞书出版社,2010：2514.

[6]张家界市情大辞典[M].北京：民族出版社,2001：330-331.

[7]后汉书·南蛮西南夷列传[M].北京：中华书局,1999：1918-1920.

[8]湖南地名志[M].长沙：湖南地图出版社,2009：1139.

[9]湘西文化大辞典[M].长沙：岳麓书社,2000：8.

整理：周凯清、曹露露

校对：罗洋、粟娟

责编：文学容

审核：刘年喜